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유아교육

기본 생활습관의 예절습관 지도

by 절미르 2024. 3. 13.
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예절습관

원만한 인관관계를 유지하기 위해서는 바른 예절습관이 필요합니다. 유아기에 예절 바른 생활을 지켜나가고 바른 생활을 하는 것은 그 후 일생의 태도를 결정짓는 기초가 되기 때문에 유아기 예절 교육은 매우 중요합니다. 예절은 일반적으로 일상에서 모든 예의와 절차를 의미하는 것으로 예의란, 인간 상호간의 사귐에 있어 서로 상대방에게 예를 나타내는 언어나 몸가짐, 행동이 총체이며, 범절은 도리에 맞는 모든 질서나 절차를 말합니다. 예절습관 지도를 통해 유아들이 상대를 분별하여 알맞은 언어와 행동을 하고, 예절의 여러 가지 기본 정신을 알고 예절에 맞는 행동이 습관이 되어 실천할 수 있도록 하는 것이 필요합니다. 현대 사회구조의 변화로 다른 사람에 대한 예절은 점차 귀찮은 것으로 인식되는 경향이 있습니다. 더욱이 유아들은 자기중심적인 발달 특성으로 인해서 상황과 대상에 적절한 예절을 지키기 어렵습니다. 따라서 예절교육은 더욱 필요한데, 교사들은 이러한 사회 전반적인 특성 및 유아들의 발달 특성을 고려하여 체계적으로 예절교육을 해야합니다.

예절습관의 문제원인

유아교사들의 경우 점점 더 버릇없는 유아들을 많이 만나게 됩니다. 예절 바른 행동이 무엇인지 정확히 인지할 수 없고, 다른 사람들을 이해할 수 있는 능력이 부족한 유아들에게 있어서 예절을 지키는 것은 더욱 어려운 일일 수 있습니다. 예절습관의 문제는 주로 환경적인 경험의 부족으로 발생하는 경우가 많습니다. 즉 부적절한 예절 태도를 나타내는 문제의 원인은 역할모델의 부재와 예절교육의 부재에서 그 원인을 찾을 수 있습니다. 부모의 양육방법이나 성인의 역할모델은 유아의 예절습관을 형성하는데 매우 중요한 역할을 차지합니다. 유아의 부모가 예절이 바르지 않다면 그것을 보고 자란 유아는 당연히 바른 예절을 형성할 수 없기 때문에 바람직한 역할 모델의 부재는 버릇없는 유아를 만들게 됩니다. 예절에 대한 것은 생활 속에서 지속적인 지도가 없으면 유아 스스로 습득할 수 있는 부분이 아닙니다. 이처럼 바른 말과 행동은 일관성 있게 반복적으로 이루어져야 함에도 불구하고 이러한 노력이 부족하면 유아들 스스로 바른 예절에 대한 인식을 갖게 되는데 어려움이 생길 수 있습니다.

예절습관의 지도

예절습관 지도 시, 교사는 유아에게 부모, 형제, 친구 등 다른 사람과 함께 생활하고 사회에 적응할 수 있는 기본적인 기술이나 방법, 환경 등을 제공함으로써 사회적 태도 및 기술을 길러주는 역할을 담당해야 합니다. 기본적으로 인사 잘하기, 친절하고 공손한 태도 가지기, 고운 말과 높임말 사용하기, 대상과 상황에 맞게 바르게 말하기, 다른 사람과 사이좋게 지내기 등의 지도내용을 바탕으로 교육합니다. 유아들이 예절을 습득하는 것은 환경적인 요인이 중요하기 때문에 가정과 기관에서 어떻게 교육하느냐에 따라서 달라지게 됩니다. 예절은 한두 번의 실행이나 교육으로는 형성되기 어렵습니다. 지속적인 교육이 반복되어 일관성 있게 다루어질 때 비로소 유아는 예절 습관이 형성되어 바른 예절을 생활화하여 실천할 수 있기 때문에 지속적인 지도가 중요합니다. 또한 바른 예절 모습을 보여주는 성인의 행동 모델은 유아들의 바람직한 예절습관 형성에 직접적인 영향을 주기 때문에 성인의 행동 모델을 제시합니다. 예절을 지도할 때 강요하거나 지시하기 보다는 유아가 스스로 자발적으로 참여할 수 있는 분위기를 만들고 적절한 칭찬과 격려를 제공하여 올바른 예절습관을 갖도록 지도하는 것이 가장 바람직 합니다. 유아의 예절습관의 문제를 지도할 때는 먼저 유아의 부족한 행동을 정확하게 파악하고 이에 따라 지도 방향을 정해야 합니다. 예절을 잘 지키지 못하는 유아는 부모와 상담을 하면서 가정에서도 바른 예절지도를 하고 일관성 있게 예절을 지키는 습관을 갖도록 부모상담을 하는 것이 필요합니다. 유아의 부정적인 행동에 대해서 혼내거나 무안을 주기 보다는 유아의 예절 바른 행동을 할 때 칭찬을 해주며 바른 행동에 더욱 집중할 수 있도록 합니다. 바른 예절 개념을 갖게 하기 위해서 동화나 이야기를 통해서 바른 예절이 어떤 것인지 알 수 있도록 지도합니다.

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